No me digas, no me digas...

Esto como detalle (por supuesto sin comentarios). Se que ha sido largo tiempo sin escribir. Volveré con los temas de más rabiosa actualidad (y no me refiero a la bióloga).

Ideas de bombero hetero torero

......¿Quién dijo miedo? (no conozco la fuente de la foto)

InVasión

Me asusta. Me asusta la idea de estar luchando con otra especie por el dominio del mundo. Hasta ahora sólo había desarrollado fobia a los espacios abiertos, en el campo, donde su ataque pudiera ser más evidente.

Pero como humano racional, he investigado. Están en todas partes. En nuestros parques, en nuestros campos y hasta en nuestras casas. Se cuelan en nuestros baños por las tuberías, vigilan los parlamentos a plena luz del día. Estamos rodeados, y eso me da miedo. Quizá por eso ya no salgo de casa. No me afeito y hago mis necesidades en un orinal, pues he cegado todo acceso a mi casa. Vivo en mi refugio antipitón, esperando que el resto del mundo reaccione y entablemos guerra abierta a esta especie que ya domina hasta el arte de abrir y cerrar puertas, como pude comprobar en una fantástica pelicula de renombre.

Os recomiendo precaución, vigilad el suelo por donde pisáis. No se os ocurra salir al campo. Proclamemos el día de la serpiente, tal y como de manera preclara se hizo en Springfield. Tomemos un garrote de nogal y liémonos a la guerra por la supervivencia.

Yo os aseguro que están aquí. Las he visto.

abc, 23 junio 2005

Libertad con cargos para 3 responsables del circo por la desaparición de la pitón Agencias/Ferrol El gerente del Circo Italiano y otros dos responsables quedaron en libertad con cargos tras prestar declaración ante la Guardia Civil de Ourense en Ferrol, acusados de un delito de simulación de delito, en relación con la desaparición de una serpiente pitón que denunciaron hace 4 días.

EFE, 2 junio 2005

Barcelona - Los Mossos d'Esquadra que custodian el Parlament han sido avisados esta tarde del hallazgo de una serpiente en el parque de la Ciutadella, los agentes han inmovilizado el reptil con una escoba y han avisado al personal del Zoo de Barcelona.

El Día, 13 diciembre 2001

Encuentra una serpiente pitón de un metro en el patio de su casa.

Agentes del Seprona, de la Guardia Civil, acudieron a la llamada de una mujer en Radazul, y capturaron al reptil, de un metro de longitud. Lo más probable es que haya sido abandonada por su propietario.

El Día, 11 octubre 2002

Hallan una serpiente pitón en unos apartamentos Unos vecinos hallaron el pasado miércoles una serpiente pitón abandonada en unos apartamentos de Bajamar (La Laguna), por lo que pusieron los hechos en conocimiento de la Sala del 112.

El Día, 12 febrero 2003

Hallan una serpiente pitón de más de dos metros de largo Agentes de la Policía Local de Mazo (La Palma), localizaron a las 12:00 horas del pasado lunes en las inmediaciones del camino Nambroque una serpiente pitón, tigrina del sur, originaria del sudeste asiático, cuya presencia alertó al vecindario.

�Peligro!

Devuélvanme mi navidad

Perspectiva: Visión, considerada en principio más ajustada a la realidad, que viene favorecida por la observación ya distante, espacial o temporalmente de cualquier hecho o fenómeno.

A mi parecer, bien hacía falta un poco de lo anterior a la jerarquía eclesiástica cristiana española, a la hora de juzgar y condenar hechos o posturas. Hubo un tiempo, érase una vez, en el que para la iglesia formábamos un rebaño. Los pastores de ese rebaño no eran sino los ordenados por la gracia de dios. Había en este orden una serie de perros pastores leales a sus amos, que eran los legisladores y gobernadores. Y por último, estaban las ovejas. Ovejas como tu y como yo (algunas más negras que otras). Pero, creo yo, ya no estamos en esos tiempos; por mucho que le pese a quien le pese, el estado español es laico y no está subyugado a los caprichos ni dictados de la congregación para la doctrina de la fe. Y cuando el congreso legisla lo hace, ya se ve que muy a pesar de la iglesia, como representación democrática de la soberanía del estado español residente en el pueblo. Quizá es que tal y como ellos designan a los profesores de religión quieran elegir a una parte de las personas pertenecientes al parlamento. Quizá es que les parecen pocos los diputados que tienen a su disposición. Y cuando una ley se aprueba que en teoría choca frontalmente con sus opiniones, se arman de fe (creo que no de razón) y nos presentan el matrimonio como algo exclusivo de la religión que profesan. Pues bien, debo decir que me parece el matrimonio algo que históricamente evoluciona con la sociedad, que nace de ella y reside en ella, y a ella le pertenece. Y es la misma sociedad la que da sentido a sus costumbres y la que las transforma. Así es que, en los albores de la religión cristiana, muchas de las celebraciones precristianas fueron adaptadas porque la sociedad quiso ese cambio y lo aceptó. Con que se tuviera un poco de perspectiva nos daríamos cuenta de que casi todas (por no decir todas) las celebraciones cristianas tienen un origen anterior a esta religión. Por ejemplo: "La iglesia hizo un día sagrado del domingo...Mayormente porque era el festival semanal del sol; -- porque era una política cristiana definitiva adueñarse de las fiestas paganas tan aceptadas por la gente por tradición y darles un significado cristiano."—Arthur Weigall, The Paganism in Our Christianity," 1,928, p. 145 La Navidad Y Epifanía Hasta el siglo IV de nuestra era no se comenzó a celebrar el nacimiento de Jesucristo, pero sin concretar, por la tradición una fecha fija. Así, hubo dos fechas: 25 de diciembre y 6 de enero. La primera es la que se instituyó en el Imperio Romano de Occidente, mientras que la segunda lo fue en el de Oriente. Ahora bien, estas fechas no tienen una certeza cronológica con la verdadera fecha de nacimiento de Jesucristo, pero si tienen una coincidencia con las festividades paganas, de las religiones clásicas, tanto romanas como helenísticas (incluida la egipcia). 25 de diciembre: Era conocida en el impero occidental como las fiestas del solsticio de invierno, por lo tanto un culto pagano. En él se celebraba el término del acortamiento de las noches y el triunfo del "dios sol", con el alargamiento del día. Fue entre los años 324-325 D. C. cuando se decidió su institución como fiesta cristiana, pasando de conmemorar la llegada del invierno al nacimiento del Salvador. Otra importante fiesta coincidía en tiempo y era la celebración del nacimiento de Horus, o la resurrección de Osiris, nacido de una virgen (Isis) y que seguía siendo virgen después del alumbramiento. 6 de enero: Era la fecha de conmemoración de la "fiesta de la Luz"; en esta fiesta se celebraba el nacimiento del Sol, así en Alejandría, la noche del 5 al 6 de enero se recordaba el nacimiento del Tiempo, Aion, con una procesión de antorchas hasta el templo de Korion. En la procesión se entonaba el siguiente canto "La virgen ha dado a luz, la luz aumenta, la Virgen ha dado a la Luz, el Aion". Este culto pasa a la cultura griega y es ritualizado en todo el imperio heleno. En cuanto a su cristianización, en el imperio de Oriente, como en la actualidad en la religión ortodoxa griega, se celebra el nacimiento de Jesús, mientras que en Occidente se instituye la Epifanía o fiesta de visitación de los Reyes de Oriente. San Juan Bautista Su celebración coincide con el solsticio de verano, es decir, el 24 de junio. Este era uno de los días centrales de las religiones paganas, el día del culto al "dios sol". Era una fiesta extendida por todo el mundo antiguo, partiendo del culto a Ra, el dios sol para los egipcios, cuya deidad fue asumida con distintos nombres por las culturas helena, en primer lugar, y después por la romana. El ritual era parecido al de la actualidad; En la noche, la más corta del año, se encendían hogueras las cuales había que saltar como acto de purificación interior, de liberación de pecados y de malos espíritus. En su cristianización, como es obvio se mantiene este sentido; se le aplica a San Juan Bautista, el profeta que predicaba el bautismo de arrepentimiento de los pecados. Semana Santa Como en las fiestas de la Navidad, su conmemoración comienza en el siglo IV D. C. y como en ésta también tiene su base en una celebración pagana; el culto al dios Atis, celebrándose su muerte y su posterior resurrección. Pascua De Resurrección La fiesta de la Pascua se celebra siempre el primer domingo siguiente a la primera luna llena de primavera, por eso su carácter cambiante. Bien, esta fiesta es similar a otra egipcia que se celebraba el mismo día, para conmemorar la entrada de Osiris en la Luna. Festividad Del 15 De Agosto Para el catolicismo en este día se celebra la ascensión de María al cielo. Este hecho carece de base bíblica, pues es una tradición que hasta el año 1950 no ha sido objeto de dogma de Fe. Como en todas las festividades analizadas tiene una coincidencia pagana; a mediados de agosto se celebraba en la antigua Grecia y en Roma, el culto a Hécate - Artemisa - Diana, "diosa de la Luna y Reina del Cielo", con objeto de evitar que enviara las tormentas que tan dañinas son para las cosechas en estas fechas. Todos Los Santos Y Difuntos La víspera del 1 de noviembre coincidía con una festividad, pagana, celta, la del "Samhein", fiesta que marcaba el final del verano y de las cosechas, para pasar a los días de frío y de oscuridad. En esa noche se creía que el dios de la muerte hacía volver a los muertos, permitiendo comunicarse así con sus antepasados. También esta práctica era habitual en el pueblo romano, pues el 21 de febrero celebraban la fiesta de "Feralia" ayudando con sus oraciones a la paz y el descanso de sus difuntos. En la tradición católica esta festividad se inicia cuando el "Papa" Bonifacio IV, el 13 de Mayo del 609 o 610, consagró el "Panteón de Agripa" al culto de la "Virgen y los mártires", comenzando así una fiesta para conmemorar a esos santos anónimos, desconocidos por la mayoría de la cristiandad, pero que por su fe y obras, son dignos de reconocimiento por toda la humanidad. Es el Papa Gregorio III (731-741) el que cambia la fecha del 13 de mayo a la del 1º de noviembre. El porqué ya lo conocemos, asegurarse así la conversión, a cualquier precio, de estos pueblos, adoptando así prácticas paganas. ¿Por qué adoptó la iglesia prácticas paganas para su mismo ideario? Para facilitar a la sociedad el cambio y el progreso de un estado a otro. La sociedad, que dependía de una religión, pasó a de depender de otra; fue así que adaptó sus costumbres y ritos al nuevo orden. Lo mismo nos sucede ahora. Estamos pasando, progresando en esta sociedad de un estado donde imperaba la ley “pro la gracia de dios” a otro donde imperaba la ley laica democrática. Y los ritos los tomamos del estado anterior de cosas y los adaptamos al nuevo. Y tomamos el matrimonio y lo adaptamos a como lo quiere la sociedad actual. Le pido a la iglesia que tenga la perspectiva suficiente para apreciar los cambios que se están produciendo. Nuestra sociedad civil ha tomado los ritos que tenía anteriormente y los modifica para que puedan mantenerse vigentes, para que estén en concordancia con el modelo de sociedad de cada momento. Pasa con el matrimonio, pasará con los bautizos, y en mi opinión ha pasado con la confirmación. La confirmación de un adulto, su entrada total en la sociedad civil, es ese momento a los dieciocho años; cuando ya puedes votar, conducir, ir a la cárcel… es ese momento de depositar el voto el mismo rito de confirmación de entrada en esta sociedad. Y si no quieren que eso sea matrimonio, si exigen ser fieles a la tradición, miremos hacia atrás y que nos devuelvan nuestras auténticas fiestas de 24 de diciembre, nuestro auténtico 6 de enero, nuestro auténtico 24 de junio.

naufragio universal

Si no quieres respuestas, no preguntes

Algún político europeísta exiliado para (kilómetros mediante) se olvide el pueblo de su mala gestión local, se andará preguntando todavía si es que la constitucción europea se está sometiendo a sufragio o a naufragio.

Hacíanselas felices los altos mandatarios de la UE, frótandose las manos tras la respuesta trémula de una españa que más parece que voto SI porque otra cosa era pecado capital. Y es que en el estado se intentó adoctrinar desde el primer día sobre la manera de obrar como otrora se arengara desde púlpitos sobre el modo de votar. Será de ahí la O de obrero del partido al poder.

Lo que mas asusta son las reacciones. Se parte de la idea preconcebida de que el texto de la consitución es válido, y se buscan excusas para explicar la negativa. Y tan rápido como a dia de hoy se encuentran soluciones, como la de organizar un refrendo simultáneo entre otras. Mucho me temo que algún politicazo de altos vuelos medio honesto acabará soltando por la boca la idea que rondará la cabeza de muchos: "Si sé que va a salir que no, no convoco el refrendo".

El problema parte de ahí, de creer que las masas no hacen política; que toda idea que parta de los políticos a sueldo y sea consensuada por ellos es per se buena para el pueblo y debe ser aceptada por el mismo. La ceguera de aferrarse a esta idea les impide reconocer que el texto YA ha fracasado, ha sido rechazado, no sirve, ESTÁ MAL. Quizás para redactar este tipo de textos, la línea a seguir deba ser de abajo a arriba. Pues la política europea común peca mucho de esto mismo, de elitismo en su redacción, lo cual transmite dudas sobre la calidad de la democracia europea. Políticos, señores eureperos, somos todas todos y cada 1. La falta de información en caliente sobre el parlamento ue y otros estamentos es aberrante, en tanto en cuanto sólo se propagan noticias de algunas decisiones ya tomadas y con un tratamiento muy somero. Si unimos esto a la falta de confianza en la clase dirigente que tiene el pueblo español, a la campaña de desinformación de la constitución (más que información era propaganda de detergente) y a la endémica focalización de la política de este estado en la tríada terrorismo-empleo-vivienda, lo que me sorprende es que aquí hayan votado más de cuatro y que encima saliera que sí.

Y cuando la debacle se cierne sobre las cabezas de los que tendrían que caer, por haber redactado un texto que tan lejos está de la aprobación de los estados miembro, vuelven a aferrarse y a insistir en que hay que ver lo positivo, que no hay que tirar la toalla. Estoy de acuerdo a medias. Hay que ver lo positivo. Y lo positivo es ese NO, al fondo y sobremanera a las formas, que mas que formas son alardes. Hala, y me cogen de tan buen humor que hasta saco la tira cómica.